#398 | 1 năm trước public

Trường Sinh Giới là tiếu thuyết huyền huyền được xuất bán rên mạng Trung Quốc, tác giá là Thần Đông.

Thuế Phằm: chia làm chín trọng thiên. Sau khi đạt tố cảnh giới này tính là “tiêu rần thoát tực" từ trong đông đáo tụ giả tể ết tải năng, nhảy qua đạo hiên lũy trên con đường tụ uyện kia, rên cơn đường đi ti trường sinh bất tử, buổc ra một bước mấu chốt nhất Tu giá tiến vào.

cảnh giới Thuế Phàm, có thể câu thông thiện địa nguyên khí ngưng luyện hể phách, nguyên khí bản thân sinh sẽ không ngừng.

Thức Tầng: Cha làm chín rọng thiên Sau khi đạt ti cánh giới này bắt đầu cảm xúc đến thần thức bảo tăng tnh thần lực cảng ngày căng sâu, ý thức được thân thể chính là một đại bảo tàng. Thân thức cùng thân thể song seng tu luyện, tiềm năng thân thể chậm ri bị phát hiện bị

đào bất đủ loại thần thông sơ bộ hiện ra Nhận thức là một quá tình biết tẻ, là một quá tình mở ra *kho báu của êng mình.

Ngự Không (Bán Thần): chia làm cửu trọng thiên. Sau khi đạt tới cảnh giới này, vô luận là người thức tỉnh. hay là tu giả của các hệ thống khác như võ giả, cũng đều có thể ngự không phí hành. Đương nhiên, ngự không cũng không phải chỉ giới hạn ở hàm nghĩa bề ngoài, Ngự Không.

chí cảnh tu giỏ cảng có ý nga đã có thể khống chế thiện địa tự nhiên ựe vì mình dùng các loại thần thông tiến thêm một buớc hiện ra Người đạt ti cánh giới này lên có danh xưng Bền Thần.

Niết Bàn: chia làm chín trọng thiên. Đạt tới cảnh giới này. sẽ bất sinh bất diệt thể xác và tính thần đều ở bên bờ vực tịch diệt, giữa sống và chất bồi hồi, cảm ngộ áo nghĩa của sinh cùng tử. NếU tiệt để ngộ ra bí mật sinh tử, tiến thêm một bước chính là Trường Sinh chỉ cảnh, nhưng

nấu vì vệ ở đây lâu liền có thể vạn kiếp bất phục, hình thần câu diệt Đồng thời. su giả ở cảnh gii này tu vị của bọn họ lúc mạnh lúc yểu, mình diệt bết định lúc mạnh thệm chí có hể phát hu ra thực lực trường sinh bất tử, kh suy yếu khăn thông thệm chí còn không bằng tư giả

thức Tàng cảnh giới. Niết Bản ch cảnh đối vớ tu giả mà nối vừa là một kỳ ngộ lớn lạo, cũng là một lần hung hiểm thật lớn, Người có thể phá được í ẩn sinh t, sẽ phá kến hóa điệp, từ nay Về sau trường sinh trong thiên địa

Trường Sinh: Chia làm chín rọng thiện Đạt tố cảnh giới này chính là chân chính cé thể phá được ginh tử, từ ney về sau rưởng sinh thế. Các loại áo nghĩa, vô sư tự thông. pháp lục tự tuôn, thên thông tự hiện.

Ngư Dược: chị làm chín tăng. Seu khi đẹ tới cảnh giới này, mặc dù có thực lực vượt xs Trường Sinh giả nhưng cũng có khảo nghiệm chía tăng. Đứng như tên gọi của nó, cá nhảy long môn, nghịch thiên mà đi hoạn nạn rùng trùng điệp điệp. Ngư nhảy cửu trọng thiện không vn

thi bi hình thần câu dit Nhng nếu thành công thì chờ như nhảy lên long môn, qua mà là rồng.

thí Nhân: chía làm cửu trọng hiện, Nghịch tiên mà đi, ngư nhảy thành công, từ nay Về sau con đường tu uyện căng thêm rộng lén, cho dù có chuyện ngoài ý muấn phát sinh, cũng rất khó hủy iệt đây chính là chí nhân, một cảnh giới cường đại mà đáng sơ.

Thệt Đị: chị làm cửu trọng thiên Không rễ

Thông Thiên (Bán Tổ: chị làm cửu trọng thiên Không rẽ

Tổ Thần Chị làm củ trọng thiện Chỉ có ĩnh ngộ bản nguyên thần tắc của chư hiên vạn giới mới có thể rở thành tổ hần, Nếu như không có nh ngộ loạ tần tắc này, như vậy mặc dù chiến lực cường đạ hơn nữa. cũng chỉ có thể xem như chiến tổ mà không phải tổ thần. Chiến.

tổ thần hền thân thể thần thông chiến kỹ các loại đồ vệt tuyệt đểi khêng thua kém tể thần chân chính thậm chí cẽ một số chiến tổ cản mạnh hơn tổ hần bình thường. Nhưng TẾ Thần đặc thủ thì đặc thủ, chỉ có trẻ thành Tổ Thần mới có tư cách đi thăm dà cảnh giá rên TỔ Thần..

Vương Giả: Sau khi Tể Thần Cửu Trọng Thiên đnh phong. chi làm hai tuyển đường tu luyện: Con đường thạch nhân và Vô Thượng TỔ Thần Lộ. Thạch nhên lộ tuyển cùng vớ v thượng tổ thần lộ tuyến đề có thể đi đến đích sau khi thành công bước một bước cuối cùng liền có thể.

rẻ hành vương giải

Thạch Nhân con đường: Cãi gợi là cơn đường thạch nhân, đề cập đến định cao của tổ thần trăm thước cần câu tiến thêm một bước